|
|
Управление эмоциями
|
|
| Макошь | Дата: Пятница, 02.08.2013, 18:41 | Сообщение # 1 |
 Ведающий
Группа: Администраторы
Сообщений: 2414
Статус: Offline
| 
Избиение подушки
Когда вы чувствуете гнев, нет нужды направлять гнев на кого-то; просто гневайтесь. Пусть это станет медитацией.
Закройтесь в комнате одни, и пусть гнев проявится настолько, насколько сможет.
Если вы чувствуете, что избили бы кого-нибудь, бейте подушку . Делайте все, что хотите; подушка никогда не будет протестовать.
Если вы хотите убить подушку, хватайте нож и убейте ее! Это помогает, это сильно помогает. Невозможно представить, как может помочь подушка.
Просто бейте ее, кусайте, швыряйте. Если вы настроены против кого-то, напишите его имя на подушке или приколите к ней фотографию. Вы почувствуете себя нелепо, глупо, но гнев - нелеп, вам с этим ничего не надо делать. Так пусть он себе и будет, и наслаждайтесь им как энергетическим феноменом. Он - энергетический феномен.
Если он никого не затрагивает, в нем нет ничего плохого. Когда вы вновь и вновь это попробуете, вы увидите, что мысль о том, как кому-то сделать больно, исчезнет.
Пусть это станет ежедневной практикой - всего двадцать минут каждое утро. И потом наблюдайте в течение всего дня. Вы станете более уравновешенными, так как энергия, которая становится гневом, была высвобождена; энергия, которая стала ядом, высвобождена из системы.
Занимайтесь этим, по крайней мере, две недели, и через неделю вы удивитесь, обнаружив, что какова бы ни была ситуация, гнев не возникает. Просто попытайтесь.
источник
Рада видеть вас!!!
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Вторник, 26.11.2013, 15:42 | Сообщение # 2 |
|
Ведающий
Группа: Администраторы
Сообщений: 2414
Статус: Offline
| 
Мудита. Практика естественной радости и работы над завистью
Кому из нас не знакомо это саднящее ощущение на душе, когда мы наблюдаем чью то радость?
И вслед за этим ощущением, волной настигает второе – это неправильно, так нельзя.
Сложно отрицать этот факт, но это правда: чужая удача не приносит нам радости и чаще огорчает и является предметом зависти. Завидуя окружающим, порой мы испытываем виноватое удовольствие, в те моменты когда для их радости исчезают причины.
Этот феномен не нов. Еще Будда и Патанджали более двух тысячелетий назад делились практикой мудиты.
Мудита — это противоядие от разрушительной установки, что счастье другого человека ставит под угрозу наше счастье.
Мудита, третья из йогических учений о любви или, как их иначе называют, брахмавихар. Она дарует умение искренне радоваться благим поступкам, счастью и удаче других.
Для духовного роста и обретения спокойствия ума Патанджали рекомендует как практику испытывать радость к добродетелям окружающих.
Зависть — одно из самых деструктивных чувств, она приводит в смятение наши мысли и причиняет много внутренней боли. Зависть разрушает нашу безмятежность и спокойствие духа.
Далай—лама характеризует практику мудиты как особенный, «мудрый эгоизм». Он уверяет, что искренняя радость счастью другого увеличивает наше собственное счастье.
«Мудита» — санскритское слово, оно означает ощущение всеобъемлющей радости. Однако не следует понимать мудиту как альтруисткое отношение, где собственное «я» человека задвигается на задний план.
Мастер дзен Тих Нат Хан говорил, что разделять других и себя не имеет смысла. В своих «Учениях о Любви» он рассказывает, что глубокий уровень понимания мудиты это безмятежная радость от созерцания счастья других, а также переживание истинной гармонии в своей душе. Радоваться за себя у нас как правило получается с трудом, собственные достижения меркнут на фоне достижений других.
Именно поэтому задача первоочередной важности – научиться радоваться за себя, потому что без этого испытывать радость к счастью других просто невозможно.
Навести фокус
Для начала практики можете начать по крупицам привносить радость в повседневную жизнь и испытывать удовольствия от каждого мгновения прожитой жизни. От запаха морозной зимы за окном, от утреннего пения птиц, от хрустящего снега под ногами, от взглядов и улыбок дорогих людей, от хорошо сделанной работы, от минут тишины – список этот можно продолжать бесконечно. Главное, найдите в себе силы искренне радоваться себе и этому миру.
Достаточно всего лишь на секунду остановить свой внутренний диалог, и ощутить прелесть момента здесь и сейчас. Сначала это будет трудно, но постепенно, когда войдет в хорошую привычку, и однажды вы почувствуете, что мир вокруг стал другим. В действительности поменяетесь вы сами и ваше самоощущение. Заметьте, здесь никакого насилия над собой – всего лишь начните привносить в вашу повседневную жизнь новое восприятие.
Безусловно, в жизни бывают и неудачи и боль. Мудите предшествуют еще две брахмавихары: метта (полное принятие себя и всего окружающего мира) и каруна (сострадательная открытость к любым недомоганиям). Именно в этом порядке следует постигать брахмавихары: логично, что мы не можем быть открыты радости, если окутаны привязанностями или испытываем неприязни. И оказывается, нет ничего проще, чем просто сместить фокус восприятия и испытать удивление от открытия мира и себя заново.
Искреннюю радость можно испытать наблюдая не только приятные, но также и просто нейтральные ощущения. Бывает так, что для нас становится что то важным, если мы это теряем. Стоит человеку заболеть или временно лишиться чего либо обычного в своей жизни, например возможности плавать из за случайного ушиба, всего мысли сводятся только к тому, как было бы здорово обрести былую физическую форму. Но стоит ему выздороветь, как радость выздоровления мгновенно улетучивается, уступая место холодному механическому равнодушию.
Закройте на минуту глаза и пошлите благодарность в те участки тела, где у вас здоровые и приятные ощущения. В ответ вы почувствуете волну благодарности. Практикуя таким образом вы получаете доступ к источнику бесконечной радости неведомому раньше.
Развить радость во время занятий йогой – просто, главное почаще находиться в Шавасане. Глубокое и продолжительно расслабление благотворно влияет на ритмы мозга. Также следует отметить несомненную пользу практики "Внутренняя улыбка". Цените и любите свое тело, а также ту работу, которую оно для вас выполняет.
Радоваться и ценить - действительно очень полезная практика, и о ней следует помнить весь день. Если это сначала покажется сложным – поставьте себе на каждый час напоминание в телефоне и, таким образом, благодаря современным гаджетам устраивайте себя пятиминутки радости.
Очень здорово, если перед сном вы вспомните прошедший день и отметите моменты, которые принесли вам радость. И пусть сначала их будет немного, это нестрашно. Со временем, вы научитесь видеть и светлую сторону жизни, не отвергая суровых будней повседневности.
И это тоже пройдет
Способность искренне радоваться можно усилить благодаря размышлению о непостоянстве. Будда и Патанджали говорили, что одна из основных причин дукхи (неудовлетворенности, или страдания) это убеждение, что все вокруг нас – неизменно.
Когда человек чувствует гармонию во всех значимых сферах жизни, он уверен, что всегда в его жизни будет только так, и любые перемены он воспринимает болезненно и с неохотой. И даже если дела человека идут не совсем так, как ему хотелось бы, это все равно гораздо привычней и, как ни странно, удобней, человек даже не задумывается о том, что этот этап его жизни пройдет.
Осознание бренности и непостоянства всего вокруг и нас самих, помогает нам острее почувствовать радость к жизни. Если мы перестанем воспринимать события нашей жизни и людей как данность, мы пробудимся от спячки и станем более полно жить, радуясь каждому мигу. Мысли о непостоянстве помогают более спокойно справляться с неудачами, а также ценить этот мир и его чудеса.
Радость на практике
В буддийской традиции йоги практика мудиты бхаваны включает в себя сопереживание радости всему сущему, включая нас самих. Если посмотреть более глубоко во все проявления жизни и постичь истинную суть вещей, то станет понятно, что счастье, которое испытывают другие это и наше собственное счастье тоже.
Первое, что необходимо сделать – обратиться ко всему хорошему, что вы в себе видите. Вспомнить любой свой благородный или чудесный бескорыстный поступок, или проявление нежности, заботы или доброты. И от всего сердца сказать себе:
Пусть я научусь ценить выпавшие мне счастье и радость.
Пусть они возрастают и множатся с каждым днем.
Пусть исполнюсь я радости и благодарности
Конечно, вы можете использовать и другие слова – важно, чтобы они были жизнеутверждающими и вселяли в вас уверенность. Более подробно про аффирмации можно прочитать здесь. Проговаривая про себя положительные аффирмации верьте в силу своих слов, наблюдайте за реакцией тела и ума. У вас может возникнуть эффект противоположный проговариваемым аффирмациям, могут появиться критичные мысли. Не волнуйтесь, просто спокойно наблюдая эти реакции продолжайте практику. Активное сопротивление эго говорит о том, что работа идет в правильном направлении. Практикуя таким образом некоторое время, вы можете перейти ко второму этапу: выражению добрый чувств тем, кто помогает вам на жизненном пути и вдохновляет вас.
Здесь вы тоже можете использовать любые слова, которые отзываются в вашем сердце как самые искренние и как самые правильные для выражения благодарности и пожелания счастья.
Затем следует выразить добрые чувства к любимым людям, друзьям, знакомым, пока не дойдете до малознакомых людей и тех, с кем у вас сложились непростые отношения. В первый раз это покажется вам ненужным и сложным, да это непросто, но постарайтесь открыть свое сердце для всех. с кем вы когда либо встречались. Если вам сложно выражать слова попробуйте просто представить как искренне улыбаетесь им, и возможно, слова появятся сами собой.
В качестве завершающего этапа практики адресуйте свои благие мысли всем живым существам на земле и почувствуйте как сама земля откликается вам в ответ. Промежуток между каждым этапом составляет около двух недель, но естественно этот период у каждого индивидуален. Просто слушайте себя и свое тело.
После завершения практики вам следует остаться некоторое время в тишине и понаблюдать за своими ощущениями и дыханием. Если у вас появится желание записать какие то свои ощущения и мысли – сделайте это. Помните, любой опыт ценен, ведь если сделать правильные выводы, можно сделать следующий шаг в нужном направлении.
источник
Рада видеть вас!!!
|
| |
| |
| Макошь | Дата: Вторник, 26.11.2013, 16:00 | Сообщение # 3 |
|
Ведающий
Группа: Администраторы
Сообщений: 2414
Статус: Offline
| 
Упекша. Как выстоять против жизненных бурь
Душевное равновесие – желанная редкость в наше время.
Плохие новости, которые сыпятся как из газет и телевизора; дурные поступки, свидетелями которых становятся люди, форс- мажоры и жизненные неурядицы – все это действует на многих удручающе.
Обрести спокойствие вам поможет упекша – особое состояние ума, известное как четвертая брахмавихара.
Йога и буддизм учат философски относиться повседневным стрессам и личным неудачам.
При встрече с неприятностями сложно сохранить спокойствие и не допустить смешения эмоций и мыслей. Практика упекши не означает равнодушие или отстраненность, тот, кто её практикует, умеет сохранять в глубине души ясное, безмятежное спокойствие, но при этом не остается равнодушным к окружающему миру.
Еще одно определение упекши – равностность, такое свойство ума при котором бушующие эмоции и хаотичные мысли перестают управлять действиями человека. Упекша учит откликаться на происходящее взвешенно и трезво, делая акцент на спокойствии души. Как это удивительно чувствовать любовь, но без привязанности, боль – без гнева и обвинений, радость – без опустошения.
Равностное состояние ума это такое состояние, когда человек четко ощущает связь с окружающим миром, он становится свободным от привычки отторгать неприятное, не цепляется за желанное, учится принимать свои эмоции, не придавая им оценку и не осуждая себя за них. Как этого достичь?
Безмятежный ум
Вы можете начать с практики осознанности, проживайте каждый момент здесь и сейчас, пребывайте в каждом моменте такого стремительно меняющегося настоящего. Свет осознанности подобно яркому факелу, осветит темный и запутанный лабиринт ваших мыслей, которые появляются и исчезают, словно в хаотичном танце.
Благодаря осознанности вы сможете наблюдать за этим танцем мыслей, не включаясь в него. Не отождествляйте себя со своими мыслями, наблюдайте за ними, как за волнами, омывающими морской берег. Представьте, что осознанность – это серфинг и поверьте, что вы умеете двигаться по волнам своих мыслей. Дар равностности – это умение держаться на плаву в любых обстоятельствах.
Судьба весьма изменчива и порой мы просто не знаем, что таит за собой то или иное событие. Прежде чем расстраиваться подумайте, а может, вы просто не разгадали план Вселенной? Оставьте в своей жизни место для таинства жизни, позвольте происходить тому, что происходит в вашей жизни, поверьте, любое событие в вашей жизни не случайно.
Равностность поможет вам найти золотую середину между агрессивным неприятием и бездейственным смирением. Осознав эти мысли вы обретете внутреннюю тишину и свободу в любой ситуации, в которую попадете.
Поверьте, события жизни нейтральны, не существует добра и зла, важна лишь ваша реакция на те обстоятельства, в которые вы попадаете, лишь вы придаете им окраску.
Отпустите ваши ожидания, они создают излишнее напряжение и не дают вам наслаждаться жизнью.
Благодаря практикам: метте, каруне и мудите вы откроетесь навстречу окружающим и сделаете свое сердце большим, впустив в него доброту, радость и сострадание. Равностность поможет вам осознать и принять происходящие с вами события.
Многие стремятся сделать жизнь окружающих людей лучше, порой вопреки желаниям этих людей. Упекша помогает осознать, что каждый человек в этом мире сам несет ответственность за свою жизнь и свои поступки. Постарайтесь принять это, несмотря на то что возможно это кажется невозможным.
Люди отказываются принять подобное мировоззрение и таким образом рискуют растратить на эмоции все свои силы и энергию. Практикуя упекшу, вы учитесь не рассчитывать на определенный результат и, сохраняя свою энергию, направляете её именно туда, куда требуется, не растрачивая на ненужные эмоции.
Это невероятно необычно и сложно - держать сердце открытым; сталкиваясь с несправедливостью не злиться, а испытывать любящую доброту и к жертвам и к тем, кто является автором несправедливости.
Йога – ваш верный помощник
Практика йоги поможет Вам научиться отслеживать те случаи, в которых Вы теряете точку опоры и попадаете в плен сиюминутных эмоций и суждений. Йога учит наслаждаться процессом, не привязываясь к результату. Да, несомненно, результат важен, но, забывая обо всем, кроме него, Вы можете упустить из виду суть процесса.
В практику йоги возможно могут вмешаться неподвластные контролю факторы: особенности телосложения, возраст, травма или болезнь. Не стоит отчаиваться – это отличный момент для практики упекши и для творческого подхода к йоге. Таким образом Вы сможете построить свою неповторимую программу йоги, учитывая все возникшие факторы. Перестав гнаться за большинством, Вы станете индивидуальностью. Это касается не только йоги, но и всех сфер Вашей жизни.
Медитация для развития упекши
Вы уже постигли метту, каруну и мудиту, поэтому самое время перейти к практике упекши. Для начала успокойте ум и сделайте несколько глубоких дыханий, если Вам помогают мантры, используйте их. Подумайте о том, что все живые существа на свете, в том числе и Вы пришли в этот мир для того, чтобы быть счастливыми и нести в этот мир добро. Сосредоточьтесь на сердечном центре, если у Вас есть инициация в Рэйки, откройтесь её потоку. Осознайте, что Вы не можете и не должны контролировать действия близких и родных, знакомых и незнакомых, абсолютно всех людей на свете.
Вспомните человека, к которому Вы относитесь нейтрально и повторяйте про себя или вслух следующие фразы:
Ты, как и все во Вселенной, несешь ответственность за свои поступки.
Ты сам, а не кто-то другой, создаешь причины для своего страдания и счастья.
Я желаю тебе добра, при этом зная:
Не мои пожелания, а твои поступки определяют твою судьбу.
Да не окажешься ты во власти ложных суждений и негативных эмоций.
Вы можете придумать свои аффирмации, если так Вам будет удобней. Ваша задача – повторить медитацию обращаясь мысленно к тем людям, к которым Вы испытываете сильные эмоции. И к тем, кого Вы любите и к тем, с кем у Вас сложные отношения.
В отличие от других брахмавихар, практику упекши желательно начать развивать с людей, к которым Вы относитесь спокойно. Гораздо проще принять тот факт, что малознакомые и несимпатичные Вам люди сами ответственны за свое счастье, в то время как родным и близким мы желаем только счастья. Поскольку это не всегда сбывается, нам свойственно переживать и расстраиваться. Такие эмоции необходимо отпускать, они отнимают у Вас много сил. Желайте людям счастья и добра, но не перекладывайте на себя ответственность за их счастье.
И наконец, самая важная часть практики – направьте осознание упекши на себя. Порой действительно сложно принять то, что Вы, только Вы и никто другой являетесь творцом своей собственной жизни.
Я, как и все во Вселенной, несу ответственность за свои поступки.
Я сам, а не кто-то другой, создаю причины для своего страдания и счастья.
Я желаю себе добра, при этом зная:
Не мои пожелания, а мои поступки определяют мою судьбу.
Да не окажусь я во власти ложных суждений и негативных эмоций.
Практикуйте осознание упекши – и вы научитесь пребывать в моменте здесь и сейчас, сохраняя трезвый ум.
Воспринимайте любые события жизни без оценки плохо это или хорошо – принимая их как просто отправную точку вашей новой интересной жизни!
Будьте уверены, что изменения в Вашей жизни не заставят себя ждать!
источник
Рада видеть вас!!!
|
| |
| |
| |
